高雄 美景之一地標「 龍虎塔 」。. 塔高7層可由龍口進、虎口出,也與九曲橋相接。. 據說參觀龍虎塔有規矩,要從龍口進入、虎口出來,. 意即「入龍喉出虎口」,就能趨吉避凶,. 登上塔頂即能一覽蓮池潭美景全貌。.
準備入厝儀式物品 入厝儀式6大步驟解析 STEP 1:手持開門七寶入宅 STEP 2:撒銅板 STEP 3:燈火、窗戶全開 STEP 4:廚房吉祥物放定位 STEP 5:祭祖、土地公、地基主 STEP 6:安床儀式 入厝/入宅儀式後 3 大注意事項 煮甜湯圓、甜品 邀請親友作客 收拾入厝儀式銅板 入厝/入宅前、中、後禁忌&常見問題 入厝前禁忌 Q1. 入厝前可以先住嗎? Q2. 入宅前能先到新家開火嗎? Q3. 添購的新家具,可以在搬新家前先入宅嗎? 入厝當天禁忌 Q1. 搬家當天並非好日子,還能入住嗎? Q2. 有身孕的女性可以一起搬家嗎?
床母,有「床頭婆婆」、「公婆母」和「鳥母仔」的別稱,在民間傳說裡是位兒童的守護神,祂會在夜晚時護著寶寶安睡,並且保佑家中的孩子平安、健康長大! 關於床母的由來,在各地區都有不同的說法,而目前最廣為流傳的是一對情侶的傳說故事:相傳古代有一位叫郭華的書生,有天他在去京城赴考的路途中認識了一位賣扇子的姑娘,他對這位賣扇姑娘一見鍾情、很快的與她墜入愛河,決定留宿在姑娘家過夜並且與她結為夫妻。 然而,很不幸地,郭華當晚就因為身體不適猝死在床上了,賣扇姑娘害怕這件事被人發現,又很同情郭華的遭遇,就把他安葬在了床底下。 後來賣扇姑娘發現自己懷了郭華的孩子、在十個月後也順利地生下了一個兒子,從此以後,姑娘就時常準備酒菜對著床向郭華祭拜,以慰問和懷念孩子死去的父親。
五姓財神寶瓶,內裝珍貴寶物,經由 桑傑年巴仁波 切 及喇嘛們,經多日不斷的修法加持,使其成為名符其實的收聚三界天地所有財寶精華的如意寶庫。 寶瓶裝有圓滿--福、祿、壽、喜之珍貴法物,與一切具緣本尊、財神等之密咒, 並有攝集天地間五大--地、水、火、風、空,遍法界之財寶福德精華之根源,以及七政寶、八吉祥寶之曼陀羅。 而最殊勝的是內裝歷代傳承祖師加持過之財寶甘露丸及舍利子混合而成的各類加持物,均置於寶瓶之內。 功德 寶瓶是天地間所有財寶精華的如意寶庫,故此財神寶瓶的心要是無人能完全了解 或完美的說出其供養的全部利益。 主要利益有:轉生善緣家庭、得美妙身、所言悅耳 、辯才無礙、他人見喜、五明悉通、普受讚歎、樂聞正法、財享壽高、滿諸所願、轉生善道、速成正覺等。 圓滿 供養五姓財神寶瓶圓滿六度波羅密:
傳統認為宇宙萬物構成基本元素,即金、木、水、火、土,應到空間和顏色,產生了相生相剋關係。 色調運用往往是居家裝修之中環節,透過色調搭襯不但能夠創造出多元變化風格,如果有配合風水配色,改變格局,能空間創造出運。每種顏色應到五行之中有代表,具有相生相剋關係,而每一種 ...
損卦䷨是易經中的第四十一卦,由艮 ☶ 和兌 ☱ 組成,象徵著山下有澤,意味著損失的同時也有所得。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析: 整體運勢:損卦強調損下益上的道理,表示有時候需要在某方面有所損失,才能在另一方面獲得更大的利益。 當面對選擇時,不要只看到眼前的損失,而要看到長遠的利益。 「有孚,元吉,無咎」表明,只要有誠意和信心,就會有好的結果。...
說到日常穿戴的飾品,就不得不提到「925 純銀」,作為貴金屬中最好入手的材質,925 純銀以穩定的抗過敏性,優於 999 純銀的耐用性,及親民的價格,成為年輕人「愛不飾手」的輕珠寶材質! 要學會鑑別與挑選 925 純銀飾品,避免亮度與耐用度意外收損,需要先來了解 925 純銀是什麼與它的特點: 925 純銀是什麼? 「925 純銀」即含銀量 92.5% 的銀,因為 99.9% 純銀硬度低,容易被刮傷與變形,不易製作成飾品,於是 Tiffany & Co. 公司在 1851 年將純銀加入 7.5% 的合金,推出了「925 純銀飾品」,隨著 925 純銀的普及,從而演變成國際通用的純銀標準。 925 純銀的優點 1. 925 純銀抗過敏
「地盤佬」術語 除了上述兩類比較正式的工程術語外,大大小小的工程總會涉及前線人員,例如一班「地盤佬」。 地盤會有一些專門術語,通常比較粗俗,不管您是否地盤工人,或是工程師或地盤管理人員,如果要跟地盤工人溝通,都需要熟悉這些比較基層的術語,下文會詳細講解。 熱門地盤術語您要知 地盤的術語很多都非常生動,甚至幾有趣。 不過地盤術語多不勝數,很難可以盡錄,下文就比較精簡將這些術語歸納為幾大類,幫助您更加了解: 搵工術語 假如您搵地盤工,就一定要識以下這些搵工常見術語: 地盤三寶:香港身份證、 平安卡 、 工人註冊證 。 銀卡:12個高風險指定工種,必須修讀 特別安全訓練課程 白紙:毫無經驗的新丁,剛到地盤工作。
台灣歷史簡表: 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史(5,000年至350年)分類統計(翻製劉益昌教授講義圖稿) 約公元前6,000年: 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 (代表遺址為 八仙洞遺址 )、圓山文化的( 先陶文化 -距今6,000年間)。 約公元前約5,000年: 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 (代表遺址為 大坌坑遺址 )、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 (代表遺址為 卑南遺址 )。 約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
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